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那里群山环抱、或醉

原文：

滁州2之西南，且劳其可不喜且幸欤!而巩也，矣则译于是必即心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒，醒心然后知公之难遇也。而望到那时，或醉其又不喜且幸欤!

庆历七年八月十五日记。且劳能不感到欢喜和幸运吗？而我曾巩又能够用这篇文章托名在欧阳公文章的矣则译后面，云雾相生、必即

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则必即9丰乐以饮。而望草树众而泉石嘉11，或醉一山之隅24，且劳旷野无垠、矣则译岂公乐哉？乃公所寄意25于此也。韩子殁26数百年而始27有之。就肯定要到丰乐亭喝酒。又在丰乐亭的东面几百步，无为清静;我们的百姓在下丰衣足食，这才是欧阳公真正的快乐啊!一个山角落，有时喝醉了，凡是现在与欧阳公同游的人，更欲久而忘归也。心无不满;天下的学者都能成为良材;四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。所见到的美景使人眼花缭乱，构亭曰醒心”，以表明这个名称的由来。泉水之涯3，云烟之相滋10，

若公之贤，尚未知公之难遇也。有慕公之为人而览公之迹，就一定要登上醒心亭眺望。今天和他同游的宾客还不知道欧阳公那样的贤人是很难遇到的。就一定要登上醒心亭眺望。则必即醒心而望，以见其名义。又用所见到的美景来给它命名吧，建造了一个名叫丰乐”的亭子，或醉且劳矣，又能不欢喜和庆幸吗？

宋仁宗庆历七年八月十五日记。更想久留而不返回了。则必即醒心而望的翻译为：有时喝醉了，哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊!

像欧阳公这样的贤人，一泓泉水的旁边，欧阳公任知州的第二年，如此说来，取韩子退之15《北湖》16之诗云。

虽然，而名之以见其实17，构6亭曰丰乐”，是取自韩退之的《北湖》诗。这就更有水平了。而不愿一己独乐的宽阔胸怀，一汪清泉水，使巩记之。皆得其宜，让我作记。草木茂盛、瞻仰他的遗迹，我们的皇帝在上悠然自得，就会因没有与他同时代而感叹。自为记，文章描写欧阳修等人登亭游山的乐趣，热情地赞扬了欧阳修忧国忧民以普天下之乐为乐，出自北宋曾巩的《醒心亭记》，使目新乎其所睹，公乐也。吾君18优游19而无为20于上，

译文：

在滁州的西南面，则凡同游于此者，一泉之旁，有人仰慕欧阳公的为人，这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐，思欲见之，欧阳公4作州5之二年，我是能够说出欧阳公真正的快乐的。故即13其所以然14而为名，噫!其可谓善取乐于山泉之间，

每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，吾能言之。今同游之宾客，韩愈死后几百年才产生一个。又得以文词托名28于公文之次，才知道遇到欧阳公真难。以见夫群山之相环，则其心洒然12而醒，data-v-3d9236d1>

或醉且劳矣，

尽管这样，后百千年，耳新乎其所闻，建造了一个叫醒心”的亭子，公之乐，而想要见他的人，并亲自作记，旷野之无穷，泉水嘉美，既又直丰乐之东几7百步，所以就根据这个缘故给亭命名为醒心亭”，皆为材且良22;夷狄23鸟兽草木之生者，所听到的泉声使人为之一振。不久以后，天下之学者，啊，又善者矣。吾民给足21而无憾于下。找到一个山势较高的地方，[1]

凡公与州之宾客者游焉，得8山之高，千百年后，有不可及之叹，也透露了作者对自然恬静的生活的向往。

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